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上传时间:2021-10-29 浏览次数:
文章摘要:    写意花鸟重要的特征就是程式,把自然万物通过笔墨提炼成程式,这是中国画表现语言的一个典型特征。程式就是中国花鸟画的绘画规律,是中国绘画特有的形式美。对笔墨味道的品位是评价中国画一个重要

    写意花鸟重要的特征就是程式,把自然万物通过笔墨提炼成程式,这是中国画表现语言的一个典型特征。程式就是中国花鸟画的绘画规律,是中国绘画特有的形式美。对笔墨味道的品位是评价中国画一个重要方面。很多人学画特别是学花鸟画,都是从画谱开始,就是范式、程式、规矩、法式,从前人总结的笔墨程式来认识中国画是什么样的。过去我常说没见过枇杷果,但是我看过前人画就认识了,就可以用笔墨去表现,这是中国画学习的一个特殊途径。从笔墨程式入手,国内书画拍卖平台哪个好,我们从中学到的是表达的方式和审美。花鸟画不是简单表现花鸟题材的绘画,而是表现特定的文化内涵。所以花鸟画从唐宋到元明清形成了一个丰富而独特的审美体系,气象万千。创作研究部负责人、艺术家乔宜男:从大学学花鸟画开始至今,我越来越爱花鸟画。谈花鸟画必须和人物、山水画一起谈才能了解花鸟画的坐标点在哪。中国人物画首先是反映人,其次是反映人类社会,反映人和人之间的关系,山水则表现自然之物。但我认为山水画和人物画实际上是一个体系,怎么讲?从人文情怀这个角度看,山水画是表现古人一种去俗的情怀,不求名利,国内书画拍卖平台哪个好,国内书画拍卖平台哪个好,退隐山林的出世精神,这样看山水画和人物画可能更接近。想在网上购买书法就到艺购宝。国内书画拍卖平台哪个好

    山水画,是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。中国的山水画起源甚早,据史书记载,秦汉时期已有了山水画,但实物未见流传。而现在我们所能见到的较早的山水画,当是东晋名画家顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》中的背景山水。前面我们在人物画一节中已谈到,顾恺之的这两幅画是以表现人物为主体的,山水只是人物背景的衬托。但是,作为人物背景组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整,表现得也很真实。山石开始依靠线的变化来表现不同的面,依靠层次来表现不同的山峦变化,利用俯视的角度来表现纵横的山川。这些都是后来山水画的基本表现技法,尽管这种表现还停留在比较幼稚的阶段,但却为以后中国山水画的发展奠定了坚实的基础。所以,顾恺之的名字,不但与中国人物画的历史发展联系在一起,而且也为中国山水画的发展作出了贡献。 高奇峰书画介绍书法买卖平台就用艺购宝电商平台。

    执笔问题并不怎么玄奥。人们拿东西都是用手指指肚部分,执笔也是用这个部分。执笔时用拇指、食指、中指的指肚部分捏着笔管,用无名指指甲和肉相接的部分顶住笔管,小指自然地附着在无名指下—这就是通用的五指执笔法。执笔的要领可以用“指实、掌虚、腕平、掌竖、身正、足安”来概括。指实是执笔要松紧适当,过紧会僵死,又容易疲劳、抖动,过松写出的点画又可能软弱无力掌虚是手指与手掌之间、拇指与食指之间要有空隙,不可大把攥。指实掌虚的要求,就好比手里攥着一只小鸟,攥得太紧,鸟就会被攥死;太松了,鸟又会飞掉。也就是说要松紧适度。腕平是指腕上部两个骨节之间的平面与桌面大致平行,并且要腕低于掌,这样掌也就竖起来了。写字是讲究腕力的,坐着写字,以肘着案如果不做到腕平掌竖,写出的点画就可能软弱无力。腕平,指的是执笔时要接近,但运笔时却不需总是这样。执笔在于手,运笔在于腕,执笔要实,运腕要活。运笔时手腕的左右两个骨节是在不停地上下转换着运动的,否则写字时就变成了胳膊机械地平行移动了。

    精通绘画、书法、文史,与之交流切磋会有收益和提高。切不可交夸夸其谈之人,或一知半解,或一孔之见,或纸上谈兵,这都会使人误入歧途,付出惨重代价。字画保管不妥是各种因素造成的,如因季节更替产生的温差变化,干、湿不匀,阳光紫外线辐射,环境空气尘埃的污染等等,由此而发生虫蛀、霉变、褪色等现象,使一幅完整的字画面目全非,失去其艺术价值。如果我们了解到字画容易受损的弱点,采取一些有效地防止措施,将会在一定程度上延缓其变旧破损进程,从而使字画寿命延长,能保持其原貌。字画,不论是立轴、屏、对联、手卷、册页、还是扇面、斗方,基本上属纸质品和丝织品两种,因为都含纤维质,所以具有吸湿性。装裱字画用过的糨糊,含有蛋白质和糖,这又是蠢虫赖以生存的食粮。一幅字画若不精心保管,就很容易遭受各种侵蚀,从而损坏变质。 国画买卖平台就用艺购宝电商平台。

    以传统中国画的历史分期而论,晋唐是古代人物画的高峰,嗣后的画家无论宋元明清,无不对晋唐大家顾恺之、吴道子、周?拥雀┦壮瞥迹凰卧?是山水画的高峰,明清画山水的无不崇尚宋元;而明清则是花鸟画的高峰,徐渭、八大、吴昌硕这些大师,曾引来多少画家顶礼膜拜。以上三个时期若以笔墨特性来区分,正体现了从工笔、到小写意,再到大写意这个历程。而这一大的发展趋势,竟与书法的发展由篆隶楷而行而草的趋向是一致的,只不过书法的这一发展过程要比中国画出现得更早更快而已。我把中国书画发展的这一必然性规律称之为“写意化”趋向,这种趋向其实对书画家正确的个人修炼来说,也必然是体现在其中的。若以大的时期来区分,晋唐宋元的中国画从工笔到小写意,属于古典贵族艺术传统时期,而明清的大写意则属于平民化艺术传统时期。从古典贵族化时期到平民化时期,可以明显看出笔墨从工到写,从静到动,从单纯到丰富的变化特征。到了“大写意”阶段,笔墨变化更为丰富,更适宜于画家在其中宣泄情感,在这点上它也容易与现代艺术取得沟通(林风眠的画风就很受“大写意”的影响);可是因为“大写意”在技巧和情感协调方面具有更大的难度,尤其是画家若情感矫饰或宣泄过度。 想在网上购买油画就到艺购宝平台。黄泽金书画一副多少钱

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    登高才能望远。智愚之差唯独一个“悟”字。眼高才能手高,为学须觉“今是而昨非”。我们的艺术欣赏常常集体无意识地被作品的社会内容分析取代,随之而来,所谓艺术修养也常常停留在挖掘作品构思和社会内容的阶段。那种缺乏形式感受的所谓艺术修养大多是艺术领域之外的另一种修养。真正有艺术修养的人,他在面对一出戏、一幅画的过程中,一定对其作品的整体会投入自己迅捷明快的爱憎裁断;也必然会敏感于舞台造型、唱腔设计、色彩韵律、线条结构等形式强度,并在这种强度的震波中来领受其中的蕴涵——这大概就是人们常说的艺术审美“悟性”,是一种以个体切实深挚感受为基础的“艺术直觉”。因而艺术修养在某种意义上也可看作是对艺术形式敏感度的修养(有名学者余秋雨先生如是说——大意)。 国内书画拍卖平台哪个好

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